Стихотворение В.А.Жуковского «Море» выполнено в традициях излюбленного поэтами-романтиками жанра- элегии. 

    Элегия в переводе с греческого - жалобная песня; возникла в Греции в седьмом веке до нашей эры. Расцвет элегии наступает в эпоху предромантизма и романтизма в творчестве К.Н.Батюшкова, А.С.Пушкина, Е.А.Баратынского, В.А.Жуковского. Элегии свойственны грустные, тревожные мотивы. 

    «Море» Жуковского в композиционном отношении представляет собой большой, пространный монолог, с которым лирический герой обращается к морю как к живому существу .Лирический герой, как это и свойственно элегии, полон грусти, задумчив, его тревожит «тайна», которую скрывает в себе море, и он просит: 

    Открой мне глубокую тайну твою: 

    Что движет твое необъятное лоно? 

    Чем дышит твоя напряженная грудь? 

    Иль тянет тебя из земныя неволя 

    Далекое, светлое небо к себе? 

    Рисуя море, поэт использует прием олицетворения: море - живое существо, наделенное даром думать, дышать, грустить и даже любить! 

    Ты живо, ты дышишь, смятенной любовью, 

    Тревожною думой наполнено ты. 

    Море в стихотворении Жуковского - разное. В покойные дни, подчиняясь «далекому, светлому небу», море «чисто», горит «вечерним и утренним светом», «ласкает его облака золотые», освещается звездами». 

    Но если «сбираются темные ночи», чтобы отнять у моря «ясное небо», оно становится другим: 

    Ты бьешься, ты воешь, ты волны подъемлешь, 

    Ты рвешь и теряешь враждебную мглу. 

    Лирическому герою важно и дорого это единство моря и неба. Мне кажется, поэт имеет в виду не просто своеобразие природы, в которой все взаимосвязано. Так, непогода, ветер, ураган, естественно, влекут за собой шторм на море, волнуют его, превращая в мятежное, полное тревоги. Сохраняя верность приему олицетворения, положенному в основу стихотворения, поэт продолжает иметь в виду и человеческие взаимоотношения: море, как живое существо, не принадлежит к числу тех, кто эгоистически подчиняется только своим желаниям, своим чаяниям, любит только себя, живет только своими интересами. Море не просто живое существо, которое дышит, радуется и сердится, безмятежно или полно тревоги, оно способно быть привязанным к родному существу, любить. 

    Ты, небом волнуясь, дрожишь за него, - 

    говорит поэт. 

    Любоваться любимым существом и тревожиться за него - как это свойственно человеку! 

    Лексический состав стихотворения представлен торжественной, высокой, книжной лексикой. 

    Величие и мощь моря В.А.Жуковский стремится нарисовать, используя слова и выражения, взятые из арсенала возвышенной лексики: «необъятное лоно», «светозарная лазурь», «блещешь звездами», «враждебная мгла», «вздымаешь, сладостный блеск», «сбираешься», «бездна покойная». Обращают на себя внимание яркие, образные эпитеты – море – «безмолвное», «лазурное». 

    Поэт использует разные литературные приемы. Это лексическая анафора: 

    Ты живо, ты дышишь. 

    Ты чисто в присутствии чистом его: 

    Ты льешься его светозарной лазурью. 

    Ты бьешься, ты воешь, ты волны подъемлешь, 

    Ты рвешь и терзаешь враждебную мглу. 

    Ты в бездне покойной скрываешь смятенье, 

    Ты, небом любуясь, дрожишь за него. 

    Это прием градации, придающий стихотворению выразительность и убедительность: «бьешься»- «воешь» - «подъемлешь»- «рвешь»- «терзаешь»; «ты живо» - «ты дышишь» - «смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты..» 

    Следует отметить прием аллитерации: 

    Таинственной, сладостной полное жизни, 

    Ты чисто в присутствии чистом его. 

    Итак, в основу стихотворения положен прием олицетворения. Очеловечивание моря происходит благодаря обращению к нему лирического героя как к живому существу; наделению его человеческими чертами и свойствами; а также динамикой, движением. 

    Пейзажная зарисовка, выполненная поэтом, весьма своеобразна: с одной стороны, создается ощущение, что автор стихотворения подобен живописцу, рисовавшему море, а с другой - лирический герой, при помощи воображения, вспоминает и рисует разное море, представляет, каким бы оно бывает в непогоду, каким - в покойные, солнечные дни.